История этого персонажа довольно противоречива. Как было уже не раз указано, местные жители всегда любили переписывать свои мифы для того, чтобы они отвечали пониманию мира современными им людьми. Поэтому у многих героев мифов есть довольно много лиц. У этой героини их тоже два.
Первое лицо появилось еще в нескольких письменных и очень древних памятниках культуры Поднебесной. В них она не имеет отношения, в отличие от современности, ко времени возведения великой стены – это и понятно ведь в то время никакой стены не было еще и в помине. В прежних источниках это просто прекрасная девушка, которая очень любила своего мужа. Когда же император обратил внимание на нее, то она покончила собой, просто для того, чтобы не предать память мужа и не достаться ни в наложницы, ни в жены императору. Тогда ее песнь была одной из самых печальных, но не была связана ни с чем особенным, что могло бы коснуться всего народа.
Все изменилось в VII-X веках. Тогда именно этой героине были посвящены многие произведения, которые сделали ее не просто героиней древних мифов, но и одним из фольклорных выражений протеста против императорской вседозволенности.
В новых мифах имя героини связывают с Великой стеной. Это сегодня многие считают стену просто одним из самых великих достижений этой восточной страны. А тогда это было горе, потому что люди еще помнили тех, кто заплатил своей жизнью, за строительство этого «памятника архитектуры».
В новых историях героиня не была рождена как обычный человек, а произошла на свет из огромной тыквы, и была прекраснее всех на свете. А муж ее обычный юноша, должен был попасть на строительство. Пожалела она его, и приняла в свой дом. Отцу он понравился, но только они сыграли свадьбу, как пришли стражники забрали молодого человека. Когда же жена его решила принести ему теплые вещи, через десять месяцев, то все, что смогла найти она – только белые кости возлюбленного.
В этих мифах описывается не просто пышность и красота, но и их беды империи – именно поэтому история о Мэн Цзян одна из самых интересных и грустных.
