Символику цвета в этой мифологии лучше всего рассматривать именно через призму учения о пяти элементах, пяти движениях. При помощи обобщения и абстрагирования китайцы в своей мифологии поделили мир на пять категорий. Это дерево, металл, огонь вода и земля. Каждый из важных в мифологии цветов отражает жизненные процессы, которые происходят и в человеке и во вселенной.
Желтый, в переводе хуан, обозначал собственно центр мира, которым в мифологии, конечно же, являлся Китай. Кроме этого, он символизировал такой элемент как земля, который обладал свойствами плодородия, питания, и превращения. Превращение было основано на том, что семя, перед тем, как пустится в рост, сначала претерпевает изменения. Центр и элемент земля это проявление суть изначального, которое в круге жизненных превращений подвергается изменениям. Эти свойства одновременно распространялись на всю гамму желтых цветов. Так как желтый указывал на землю и Поднебесную, то он и был главным цветом в мифологии, символизируя стабильность и плодородие, закон и опору, успех и вечность. Он был неразрывно связан с семьей Императора. Например, во времена империи Цинь одеяния желтого цвета мог носить только сам Император. Желтому соответствует императорский дракон, пять когтей которого указывают на его власть над всем миром. Из небесных светил ему соответствует Сатурн и Большая Медведица. Из мифических персонажей желтый цвет ассоциировался с Хуан-Ди, Желтым императором, который и объединил Китай, а также с богом земли Хоу-ту.
